《回家的路还有多远?》III生命的意义

宁宁的爸爸,最近一直在研究国学,宁宁回家了,爸爸也乐得跟宁宁一起分享他的所感和所悟。爸爸的心态变得很好,宁宁想,难道是因为年龄的原因吗?不,是因为经历。

家里最苦的那几年,已经熬过来了。那几年,一连串的事情发生了,先是爸爸失业了,家里没了最主要的收入来源,那时,宁宁还在读高一。再然后,爸爸的腿被车撞了,好几个月都不能动。那时,宁宁在读高二。但是,那一段时间里,爸爸妈妈都能尽自己最大的努力给女儿提供最理想的生活和学习条件,所以,宁宁根本记不得生活会有多苦,苦得都是爸爸妈妈。那个时候,爸爸领悟了人生真正的意义,那就是为了生命的延续。

爸爸对宁宁说:“其实那一阶段,是我人生最谷底。那个时候都想要放弃,但是,是你们给了我继续生活下去的勇气。所以,我告诉自己,人生的真正意义就是生命的延续!所以,我选择了坚持!”

听着爸爸的话,宁宁的鼻子有些酸楚,嗯,那时的她可能真得没有理解爸爸的努力和坚持,直到现在,宁宁才明白爸爸妈妈的伟大。宁宁清楚的记得,也是那一年,爸爸戒了烟。

不过现在,宁宁很开心看到爸爸又在研究着自己喜欢的事情。宁宁在这点上有点像爸爸,爸爸是那种多才多艺的人,写得一手好字,画得一手好国画。爸爸也从小就一直支持宁宁做自己喜欢做的事情,幼儿园的时候,爸爸就给宁宁买了一架电子琴。那个时候爸爸问宁宁:“喜欢弹琴吗?想学吗?”宁宁点点头。于是,第二天,爸爸就给她买了这架电子琴。那段时间,宁宁放了学,回家就开始弹琴,每学会弹奏一曲,就一定要给下班回家的爸爸听。嗯,宁宁小时候就很认真,对于自己喜欢做的事情。

现在,那架电子琴依然被珍藏在家中,那是宁宁的童年,那是爸爸对宁宁的爱和支持!

[每周阅读] 《相约星期二》

相约星期二

一个老人,一个年轻人,和一堂人生课。

这本书的来历已经在前面提到过了,那么从这本书中我又学到了什么?

对于一个习惯于思考的人,却又能够快乐地继续人生之路,我想这不是一件简单的事情。

我一直认为,一个老人就是一本教科书,他们用自己数十年的生活和经历,感悟了人生的哲理。而这就是我们年轻人所不曾拥有的财富,若是,你可以聆听老人的心声,那么你将比别人更懂得如何去生活,如何去爱,如何去做最好的自己……

引号里的文字都是我引用原文老教授的话,都是一些值得慢慢品味,去思考,去体会的话语:

“原谅别人,也原谅自己”

(用这句话,我学会了原谅别人的错误,也学会了原谅自己,不要一直埋怨自己。)

什么是人生最困难的事情? “与生活讲和。”

(与生活讲和,生活是一个漫长的毫无定数的状态,人和生活竞争,或许人永远都是输者,那么与生活讲和,将会让你感觉到生活原来也可以如此轻松,如此美妙!)

“如果早知道面对死亡可以这样平静,我们就能应付人生最困难的事情了。”

(是啊,可是我们很多人都没有亲身经历过即将死去的感觉,所以就不懂得珍惜生活,就不知道其实我们的勇气和毅力是可以战胜更多的。)

“拥有越多越好。钱越多越好。财富越多越好。商业行为也是越多越好。越多越好。越多越好。我们反复地对别人这么说—别人又反复地对我们这么说—一遍又一遍,直到人人能认为这是真理。大多数人会受它迷惑而失去了自己的判断力。”

“许多人都过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自己为重要的事情时,他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义,你就得献身于爱,献身于你周围的群体,去创造一种能给你目标和意义的价值观。”

“我们的文化不鼓励你去思考这类问题,所以你只有在临死前才会去想它。我们所关注的是一些很自私的事情: 事业,家庭,赚钱,偿还抵押贷款,买新车,修取暖器——陷在永无止境的琐事里,就为了活下去。因此,我们不习惯退后一步,审视一下自己的生活去问,就这些?这就是我需要的一切?是不是还缺点什么?”

(去找寻真正的自己,去找寻更有价值更有意义的自己,摒除生活中繁琐的事情之后,摒弃生活中的一切浮华之后的自己)

“人生最重要的是学会如何施爱与人,并去接受爱。爱是唯一的理性行为。要有同情心,要有责任感,只要我们学会了这两点,这个世界机会美好得多。把自己奉献给爱,把自己奉献给社区,把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。”

(爱是永恒是伟大,让自己成为一个心中充满爱的人,用心去理解别人,去爱别人。你会发现从未有过的满足。)

“如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己,也请打消这个念头,他们只会嫉妒你。身份和地位往往是你无所适从,唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然地面对整个社会。”

(做一个真实的自我,不高傲也不卑微!)

“人生,应该沉得进取,拔得出来。”

“意识到自己会死,并时刻做好准备。这样做会更有帮助,你活着的时候就会更珍惜生活。”

“当你意识到扫自己快要死去时,你看问题的眼光就大不一样了。”

“当有人问我要不要生孩子时,我从不告诉他们该怎么做。如果你想体验对另一个人承担责任,想学会如何全身心地去爱的话,那么你就应该有孩子。”

“随着年龄的增加,你的阅历也更加丰富。如果你停留在二十二岁的年龄阶段,你就永远是二十二岁的那般浅薄。要知道,衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事,当你意识到这个事实后,它也有十分积极的一面,你会因此而获得更好。”

“因为你一旦找到了生活的意义,你就不会想回到从前去。你想往前走。你想看得更多,做得更多。”

“听着,你应该懂得一个哲理。所有年轻人都应该懂得这个哲理。如果你一直不愿意变老,那你就永远不会幸福,因为你终究是要变老的。”

“你无法用物质的东西去替代爱,善良,温柔或者朋友间的亲情。”

“每天晚上,当我睡着时,我便死去了。第二天早晨,当我醒来时,我又复活了。”——圣雄甘地

“人只有在受到威胁时才变坏,即使有工作的人也会受到威胁,因为他会担心失去它。当你收到威胁时,你就会只为自己的利益考虑,你就会视金钱为上帝。这就使我们文化的一部分。”

“原谅自己应该做而没做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔,这对你是没有益处的,尤其处于我这个阶段”

这几天的心态一直都很好我想是得益于这本书,得益于我所认识的朋友,也得益于自己的经历!

这本书已经被推荐给其他朋友看了,但愿他们看了之后,都能够从中学到和体会到很多人生真谛。从此以后,学会去爱别人,爱自己,原谅别人,也原谅自己,寻着自己的意义,找到生活中的那一缕阳光……

珍惜拥有

今天没有去公司,原因是生理期的反应,肚子疼痛无比。一大早就浑身发冷,腹部剧痛,并伴随着胃部的剧烈反应,于是就吐了很多黄颜色的液体出来。

本来请假的短信,是说要晚点去的。最后,无奈只好说成今天不能去公司了。

整个人是纯粹没有半点力气的那种,眼睛怎么努力都睁不开,脑袋里一片黑。于是只好什么也不做的躺在床上,把电热毯开着,然后就试图睡觉,睡觉的时候居然都在梦见好像跟工作有关的什么事情。还想自己会不会就这么一直昏睡过去,因为想起了大学一个舍友,她有一次都痛的昏过去了。

剧烈地疼痛,让我开始抱怨自己没有好好对待自己。女人要对自己好一点,这之前也不是不知道。可是,现在生活压力这么大,工作压力也这么大,再加上自己总是对自己有更多的要求,于是,好像把能够对自己好一点的时间,统统都分给了工作和压力。疼痛的时候,才开始懊悔,为什么不对自己好一点呢?想吃什么就买点什么,甚至想工作都不要这么努力了,呆在家里,可以看看休闲之类的书籍,可以弹弹钢琴什么的,可是,这种条件哪里有呢?

接到师兄的电话,他说自己昨晚也是突然觉得很累,不知道自己这么拼命的工作是为了什么。可是,他之前曾是多么的享受这种繁忙,富有挑战和成就感的工作呢?他的房子也有了,人毕业才三年就取得了这样的成就,我想他应该已经很满足了。

天使可是,我知道他为什么昨晚突然间 开始迷茫,是因为昨天我告诉他一件关于我们大学国贸一班一个同学的事情。卢玮同学因脑溢血,而于3月5号上午被医生宣布了脑死亡。很多同学都不敢相信这是真的,仅仅只是上个周六突然昏倒,送到医院,被诊断为脑溢血,然后就一直处于昏迷状态,学校组织了捐款,院里也组织了捐款,我们毕业的这一届同学也纷纷尽自己所能帮助她,希望医院能够给与最好的医疗设备和护理和最先进的手术,能够让我们的卢玮同学能够好起来。可是,也就在昨天突然得到消息说,医生已经宣布脑死亡了。我不相信,给她的好朋友打了电话,又给辅导员打了电话,最后才敢相信这就是事实。

生命的脆弱是不堪一击的,我们一定要珍惜自己现在的拥有,好好珍惜自己,也珍惜身边的人.

分享 [人生有三境]

人生如登楼,欲穷千里目,更上一层楼。人生有若干个阶段,哲人们有各自的划分办法。丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段,即:审美阶段、道德阶段和宗教阶段。而德国哲学家尼采则认为,人生有三个时期,即:合群时期、沙漠时期和创造时期。合群时期,自我尚未苏醒,个体隐没在群体之中;沙漠时期,自我意识觉醒,开始在寂寞中思索;创造时期,通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境。从两位西哲的邃思联想开去,在中国古代的禅宗、诗学、美学诸领域,也有好些关于人生三境的妙论。

宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满空山,何处寻芳迹”;第二境界是“空山无人,水流花开”;第三个境界是“万古长空,一朝风月”。三个境界中都有“空”字,三个境界就是对“空”的三种不同的理解。第一境界中的“寻”,表明人向上天追问自身起源,追问所谓“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”的三个千古难题。第二境界中的“无”,表明人已经从自然中剥离出来,与外在的“水流花开”自成一獨立世界。而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一,则说明人对有限时空的超越,经过否定之否定之后达到天人合一之境。

受禅宗思想的影响,南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中,提出学诗的三境:“其初不识好恶,连篇累牍,肆笔而成;既识羞愧,始生畏缩,成之极难;及至透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道也。”就诗人的主体而言,心灵最初是自由自在的,不辨美丑,处于童贞状态;当认识到规矩和成法之后,就陷入束缚和捆绑之中;最后摆脱一切外在的桎梏,获得了主体与客体的契合,也获得了真正的、纯粹的自由。这时,方能“行住坐卧,无非是道,纵横自在,无非是法”。

严羽之后,诗人潘德兴又云:“诗有三境,学诗亦有三境。先取清通,次宜警炼,终尚自然,诗之三境也。”潘氏是在说诗,其实何尝不是在说人生呢?返朴归真的人生,就是一朵“出淤泥而不染”的荷花。

最终将禅学、诗学与人生哲学融会贯通,铸为一体的,是晚清一代宗师王国维。王氏在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:”昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。‘此第一境界也。’衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。‘此第二境界也。’众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处。‘此第三境界也。“与齐克果、尼采的描述相比,王国维的论述是典型的中国式的,是诗意的凝聚,是精神的贯注。它包蕴了一种纯粹的生命体验,使人突破自身生活的惰性;它设定了生命气息充盈的坐标,引导人达到一种永恒的自由之境。

有这样的一种人生境界让我们仰望,我们何必惧怕脚下的淤泥呢?

来源: 南方日报

转载于中国报道周刊

作者:余杰

此时的我,正处于沙漠时期!但愿我不会一直困在沙漠时期中,而能够升华到创造时期。

公元2005年……

昨天——2005年的倒数第二天,南京下着雨,湿湿的一片片,乱乱的一处处,让人有些心烦意乱……

中午12:30才起床……

朋友喊我下午唱KTV。

四点开完会,途径鸡鸣寺,遇见一个要给我看手相的老婆婆,我用一种异样而含蓄的笑容看着她,只是不说话。
记得前几天,自己就像中了魔一样的想给自己看手相^-^,于是在网上自己研究捉摸了半天,结果发现实在是太复杂,于是作罢。

其实,关于这种人生的预测,我总是笑而不语。

四个人唱完KTV,由于只有一把雨伞打的又打不到,于是我和丽就把雨伞贡献给另外两个人了,我们冒着雨冲回了我的小窝。

她说:很想吃泡面。
我说:好呵,我昨天刚从超市买了很多。
于是两个女生开始捣鼓晚饭了。其实,大部分都是她做的,煮面,煮鸡蛋,凉拌黄瓜……
面还是很好吃。
吃完,开始看电影《红字》,看到最后两人无语。一阵沉默之后,看看时间已到十点半,得送她回宿舍了。

这就是2005年倒数第二天的一切……

今天,2005年的最后一天,早晨突然间醒了,然后莫名其妙的问自己:今天到底以怎样一种特别的方式结束2005年的最后一天?

可是,今天,南京依然在下雨……

还是,很乱……

尤其内心,于是祈求上帝原谅我……

琵琶的声音总是那般撩拨心弦,横笛则是那般深不可测……

刚刚进12月份,就看到不少朋友写出了2005年的总结,那时,觉得还为时过早,于是,到今天,才注意到,我已经过了一年……

小时候,总是那般期盼过春节。在我们的欢声笑语中,大人们则感叹:自己又老了一岁!那时,自己还是无法理解,他们为什么这般哀叹……

现在轮到自己哀叹了……大了,老了,这一切来得都太快了,让自己措手不及。
人,真的太渺小了……人,总是很无知……人啊,人……