2017观影之三《被嫌弃的松子的一生》

《被嫌弃的松子的一生》
是改编自日本作家山田宗树同名小说的电影。由中岛哲也编剧、执导,中谷美纪主演。影片通过不同视角描写了松子坎坷曲折的一生。
整部电影用明亮的色彩映衬了松子对生活的热爱和对爱情的渴望,却也加强了灰暗悲惨现实的对比度。

全剧用诙谐讽刺的手法展现了一个深刻悲伤的故事。那夸张的表现形式和童话般的绚烂,不由得让你感受理想与现实的落差,那落差如同纵身跳下悬崖绝壁。

看有人评论说,那是因为松子没有尊严地去爱!呵呵,如果有尊严,哪怕半点一丝的尊严,大概都不是纯粹的爱。其实,她太孤单了,太孤单了而已,从小无论她如何做好,都没办法得到父亲的爱,父亲的重视,大概她太需要得到一个人的需要。

那么善良的一个人,却因为一次善意的谎言,沦落成另一番不同景象的人生,大概,她的生命注定如此。因为太善良太单纯太美好太执着太爱,最后遍体鳞伤!

最后的结局,让人痛哭流涕,她并未放弃生命,她还想再重新振作,还想做一回自己,可惜,已然老天不给她机会。

我好像一只蜗牛,背着一个重重的壳,很慢很慢地爬,遇到危险躲进壳中,侥幸逃脱,再探出头慢慢爬,还没到终点,生命也结束了!

在整部电影中,前半段出现了三次危机,松子对自己说:这一刻,我感觉自己的人生要完了!可是,一转眼,她没完!只是这句话再也没出现在电影的后半段。

狱中,她的深蹲,让人印象深刻!

很喜欢的一部电影,深沉的主题却用诙谐的方式去刻画,尤其是色彩的运用,让人不无深刻印象!

有感于头条新闻:一个母亲带着一双儿女自杀

很长的一封遗书,这是一个悲惨悲伤血淋淋的故事。可能也正在发生在很多家庭中。男人对婚内出轨不以为然,什么狗屁身体还是心理出轨。女人大多数为了孩子为了生活,一次又一次的屈辱忍让。我想,这是大多数出轨家庭的现状。好一点的,女人也出轨,凭什么只许男人释放天性,就不许女人寻求关注?再好一点的,离婚啊,眼睛里容不得半粒沙子,出轨就是背叛,不能原谅就是不能。厌恶极了现在这些家庭的样子!

家暴有一次就会有第二次,还在等待家暴男人痛改前非摒弃陋习的人,就不要白日做梦。赶紧想好退路,赶紧退出,否则后面的几十年会更痛不欲生。

就生一个孩子吧,别生两个了。虽然,两个有两个的好,一个有一个的孤单,但,别折腾自己了。

看完这个遗书,我没哭,不是因为不惋惜不同情,而是就像逝者所说,哀莫大于心死。虽然平平淡淡的黑白文字不足以还原活生生的每一天,但,也足以让读者体会到逝者的心死。

只是可怜了逝者的父母和那对不满三岁的孩子。

是啊,并不是所有人都会坚强和隐忍,不像我。要是以前,我会骂这个母亲的没人性,自己死了就算了,干嘛还要拖着一双儿女。但是现在,因为我理解她的痛和哀。所以,死了就死了吧!解脱了而已。佛家虽讲自杀的人永无轮回永堕地狱,但,who knows,这辈子都过不好的人,还会奢望下辈子?

最后说说三观,三观啊!三观!我从大学开始就句句不离三观。在很多人看来,这是我的矫情,或者是我的书呆子气,或者是我的不食人间烟火味儿。但,他真的很重要。朋友也罢,合作伙伴也罢,选对象更是如此。因为若是三观不一,虽在开始可以用吸引力或是性爱或是激情去忽视和弥补三观的不一,但在后面的日子,这好比就是离离原上草的一颗小火苗,最后会烧荒了整片草原。别对三观不一的人抱有希望,你我都过了人生的三分之一的光景,试问自己身上的陋习可有改变多少?自己的性格习气可有改变太多?没有吧?那他也不会!所以,别做梦,梦就算做了,也要把自己掐醒,再疼都得掐醒,头破血流也总比最后的无力抗争要好。

不说了,说多无益。勇于改变的人自然会改变,没勇气改变的那就任他去吧!

遗书可查看链接:一个母亲带着一双儿女自杀

2017观影之一《驴得水》

“我给你讲个笑话,你别哭!”
之前我说:“我没听,所以,我没哭!”

现在我说:“很好笑,但是,我哭了!”

昨晚,驴得水看了第二遍,看到一半的情节,一曼和校长在校园操场上环绕的灯光下跳舞,一曼的脸,绽放着纯粹的笑容,第一遍看到这样的情节倒不以为然,第二遍看到这样的情节,我泪流满面。第一遍电影的泪点,完全不同于第二遍的泪点。第一遍看到铜匠依依不舍与一曼告别,我落泪了。第二遍看到这一幕,我没有哭,竟有些咬牙切齿甚至感觉到一种悲哀和欺骗。看第一遍的时候,结尾处一曼的枪声和从驴车上漫山遍野跌落下来的缤纷多彩的弹跳球,我反复反复看了大约十遍,每一遍都哭都落泪,一直到我不落泪了,似乎有一种隐隐的虐感。一曼死了,最后她做好的四套美丽校服,终究没能够变成实际的照片而只留存在一曼的想象中,那一声枪声之后便是一曼的歌声,我要你,这时便是那彩球的镜头,如此绚烂,现实如此暗淡,如此鲜明,现实如此灰暗,如此跳跃,现实如此死寂。

有人问,一曼为什么要这样?为什么要怎样?放荡?她放荡吗?或许吧,可是她坦荡。那个年代,当然没有小三小四小五小六的矫情与虚情假意,所以,铜匠才会问:我们是什么?铜匠,代表了一种人,最底层最无知最没文化却还仅剩着一点点尊严的人群,这群人,他看不懂也分不清社会的表象与本质,这群人,他看不懂也分不清别人对他所说的话所做的事的真假含义,这群人,别人将尊严践踏的最大反抗无非也是欺软怕硬,这群人,不懂爱,不懂逢场作戏,不懂政治,不懂生活,这群人,在利益面前一样没有原则,没有底线,没有标准。人的善恶只是一瞬间一念间的事情。

一曼,为什么要放荡?用裴魁山的话说,那是“他人对你的恶意中伤。那是他们不了解你,你只是太单纯。”她无非是需要爱,但是在那样一个年代,动乱的年代,爱情无非像战争一样,除了灾难片还能是什么?魁山自以为是的爱上一曼,却因一曼与铜匠的床第之事,记恨在心。他对一曼无非是一种自私自利的爱,甚至都算不上一种爱,一个卑鄙小男人,床上功夫用一曼的话说几秒钟的事情,而心眼却也如此,从那开始一直到一曼死,即便中间一曼疯了,都未表现和流露出他的一点点对一曼的理解和同情,这种男人,就是一“汪巴诞”,连流氓都不如,连畜牲也不如!

一群人为了圆一个谎,扯出了一幕幕荒诞不经的喜剧和画面,校长,为了教育,可以不拘小节!不拘小节,然后,也没了原则和底线。看似是在为了教育,看似是现在的社会,每个人做每件事情都有一个堂而皇之还是冠冕堂皇的理由和借口,只是下面的小动作,龌龊之极。到底是为了教育还是为了自己?这个时候当你走得越远,就会越来越傻傻分不清楚,于是到最后,彻底迷失,找不到初衷。“不忘初心,方得始终!”

特派员更不用说了,典型的官场现形。

铁牛呢?一个天不怕地不怕的汉子被枪吓成了如此这般胆小如鼠,是他内心原本就是这样!还是只是他被吓傻了?我倒认为是后者,因为后者也是我们大多数人的现状甚至心理路程。为了生存为了更好的生活,我们一次一次被奴役,然后一次一次被压制,然后一次一次没了胆量,没了气节,只剩下被奴役的身体和被奴役的思想灵魂。多么讽刺!又多么无奈!
最后,我还想说:“你很会讲笑话,笑话太好笑,笑得我哭了!”

这是一部值得推荐的电影,观影两遍,每次的体会都不一样。这是一部非常有内涵和内容的国产片。希望像这种电影能够多一些,我们不缺电影,但是我们缺少的就是这种能够震撼人心带来思考带来改变的电影。